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在2016年3月全体教职工大会上的讲话

[日期:2016-05-04] 来源:校长室  作者:刘浩 [字体: ]

各位老师,各位同志:

        大家晚上好!

        今晚的这个会议是三月份的全体教职工例会,会前我还是按惯例向校长办提出了申请,让他们给我一次讲话的机会,办公室颜主任挺给面子的,二话没说就答应了。其实也没什么特别重要的内容,就是想和同志们说说话,交交心。在办学之初,我就给自己布置了一道作业,什么作业呢?就是每学期和全体教职工交心一次。那么,今晚跟同志们交什么心呢?还是从我校的“六是”精品工程说起。说是“六是”,其实就是三个方面的内容。“天天都是开放日,处处都是风景线”,说的是环境建设的达标要求;“件件都是代表作,样样都是艺术品”,说的是质量建设的达标要求;“人人都是志愿者,个个都是排头兵”,说的是思想建设的达标要求。这第三个方面的要求就是我今晚讲话的重点。我想借这个机会告诉大家,我当初提出“人人都是志愿者,个个都是排头兵”的初衷和本意究竟是什么。

        初衷和本意之一,是希望每一位同志都能成为制度管理的推崇者和信仰者。

        有一点,我相信同志们一定能够达成共识,那就是,对一个国家而言,执政者依法治国的程度,全体国民奉公守法的程度,一定是衡量一个国家文明程度的重要标志;同样的,对一所学校而言,管理者依规办事的程度,全体教职工遵章守纪的程度,一定是衡量一所学校文明程度的重要标志。

        ①请大家关注一下2011-2012学年度我代表学校领导班子所做的述职报告,在这份报告中我提到了管理工作的“五大方针”,其中,第一条就是“建章立制,扬清厉善”。

        ②请大家关注一下我在2013年秋学期全体教职工大会上的讲话,在这一次讲话中,我就学校管理的精致化谈了四点想法,其中,第一点想法就是“管理的精致化程度取决于管理的制度化程度”。

        ③请大家关注一下我在2014年秋学期全体教职工大会上的讲话,我强调了六个方面的工作,其中篇幅最长耗时最多的就是“关于管理工作的制度化”。

        ④请大家关注一下2014-2015学年度我代表领导班子所做的述职报告,报告总结了十个方面的突破和收获,其中一个很重要的突破和收获就是“健全和完善了规章制度和考评方案”。

        ⑤请大家关注一下我在去年暑期的全体教职工集训会议上的讲话,我讲得最多的还是“制度”。记得那次讲话,我围绕“制度”提出了一个观点(我们现在不缺思路,不缺制度,缺的是制度的执行力,缺的是执行制度的正义感、原则性和严苛度);学习了两篇文章(《什么叫执行?这就叫执行!》《你要是从我这里毕了业,你一生的饭碗都不愁!》;还和大家交流了我读了这两篇文章之后的八点感悟。

        ⑥请所有中层以上干部认真回顾一下,回顾一下与我合作共事的这段历程,看看我这个人干工作有什么特点?我的自我看法是:更喜欢从制度层面来质疑和思考各项工作,更喜欢从制度层面来规划和设计各项工作,更喜欢从制度层面来推进和落实各项工作。

        身为学校主要负责同志,我这样做的良苦用心是什么呢?第一,是为了着力营造制度管理的舆论氛围;第二,是为了突出强调制度管理的重要性;第三,是想通过自身的带动和影响让每一位同志都能成为制度管理的推崇者和信仰者。还是那句永不变更的话:让制度看守校园,让制度捍卫公平,让制度成就卓越,永远是我和我的管理团队孜孜以求的奋斗目标。

        初衷和本意之二,是希望每一位同志都能成为单位情结的编织者和凝合者。

        单位是什么?有人打了这样的比方,我觉得很形象,也很精当!单位是你联系社会的桥梁,是你显示自身价值的舞台,是你美好家庭的后盾,是你安身立命的客栈,是你的美容院健身房,是你的竞技场练兵站,是你在家庭和社会的发言权,是你和你的另一半对峙的有力武器......说来说去一句话,谁都离不开单位!没有了单位,我们什么都不是!

        电视剧《乔家大院》里面有一个人物叫孙茂才,由穷酸到落魄直到沦为乞丐。后来投奔乔家,为乔家的生意立下了汗马功劳,享有一定的地位。终因私欲被逐出乔家。无奈之下,孙茂才又投奔了乔家的对手钱家。钱家对孙茂才说了一句话,让人记忆深刻:不是你成就了乔家的生意,而是乔家的生意成就了你!孙茂才于是再度陷入穷酸和落魄之中。

        在这里,我由衷地希望每一位同志都能深刻地认识到学校对于你的重要性。学校是我家,我们不能没有她!当然,这还不是我要说的重点,我要说的重点是,单位情结的编织和凝合,仅仅靠教职员工还是远远不够的,它还需要全体中层以上干部的竭诚尽力!还需要全体干部致力于追求管理工作制度化与人性化的高度统一。应该说,我们在这方面还是做了一些力所能及的工作的。

        我们已经做的力所能及的工作之一:为了保证老师们的饮用水的质量,学校为开水炉安装了净化器;为了保证净化效果,学校决定第一层滤芯每月更换一次,全套滤芯每两个月更换一次(通常情况下,全套滤芯至少一年才更换一次)。

        我们已经做的力所能及的工作之二:教工食堂除了为教职工提供一日三餐而外,每天早上为部分岗位的同志提供了免费早餐;期中期末考试有上午最后一场监考的同志,学校还提供了免费午餐。如果财力允许,我们完全可以逐步扩大免费供应的范围,最终实现一日三餐人人免费。(此处掌声热烈)同志们是不是觉得这个人在说梦话?我们现在不正处在一个做梦的时代嘛,所以,我希望各个处室各个部门各位同志,要敢于做梦,敢于逐梦,敢于圆梦。

        我们已经做的力所能及的工作之三:组织全体教职员工每两年体检一次。如果财力允许的话,可以考虑每年体检一次。

        我们已经做的力所能及的工作之四:以三八妇女节为契机,丰富了女同胞的精神文化生活,并以有奖竞赛的形式给了女同胞们适度的物质奖励。

        现在问题来了,有不少男同胞向我提出了强烈抗议,说现如今已经不是男尊女卑了,而是女尊男卑了,男同胞的地位远不如女同胞了。不说不在意,还真是那回事。就我校而言,教职工当中有18对夫妻,我们一起来看一看,究竟是什么状况?……(此处笑声不断)好了,开个玩笑,还是建议政工一线的同志要致力于让每一位教职员工都有机会享受到校园的精神文化生活,让每一位教职员工都能享受到聊表心意的物质奖励。活动可以多一些,每一次的奖励标准可以低一些。除了三八妇女节而外,元宵节呢?中秋节呢?国庆节呢?元旦呢?教师节呢?学校的田径运动会为什么不能组织教职工参与呢?教职工参加运动会,不仅仅是丰富了教职工的精神文化生活,对融洽师生关系增进师生友谊,对构建和谐校园拉近家校距离,都有不可估量的作用。

        我们已经做的力所能及的工作之五:年轻同志结婚,学校都会赠送礼品以示祝贺;教职工重症住院,相关领导和部门负责同志都会探望和慰问;教职工及其配偶的父母去世,相关领导和部门负责同志都会到场吊唁。

        我们已经做的力所能及的工作之六:在教职工上下班的时间要求上,可以说在全县乃至全市同类学校中是最宽松的。有接送小孩等特殊情况不能正常执行上下班时间的,临时有特殊情况不能按时上下班的,经校长办核准之后,都是一路绿灯。而且每一位教职工每个月还可以享有一次迟到的机会,也就是说,每月统计下来,如果你仅仅迟到一次,是不与考勤条例挂钩的。我在全体中层以上干部会议上还明确表态:教职工的父母或者配偶或者小孩发生特殊情况需要短期陪护和照料的,在履行请假手续的前提下,一律参照公假执行,而且相关的课务以及坐班、监考、阅卷等工作一律由相关处室和部门负责协调和落实,而不是由请假的教师自行负责。需要跟大家打一个招呼的是,在学校和同事需要你提供帮助的时候,一定要伸出援助之手。谁都会遇到特殊情况的!没有哪个人是万事不求人的!不到迫不得已我们不求你!

        我们已经做的力所能及的工作之七:变每周一次的全体教职工例会为每月一次全体教职工例会。请大家了解一下,全县乃至全市哪一所中小学没有周前会的。在高级中学的办学之初,我就明确表示:不常开会,不开长会,不开大杂烩大拼盘式的会(一个会议安排多项内容安排多个领导讲话)。我在中层以上干部会议上还不止一次的明确表示:无紧急情况,不要把会议的时间安排在大家吃饭洗澡的那个点上。

        我们已经做的力所能及的工作之八:我们在中层以上干部会议上明确要求,每学期每学年收集存档的管理资料,要坚决摒弃形式主义的东西,要坚决摒弃可要可不要的东西,不要人为地增加教师毫无必要的工作负担。这一点,请各处室各部门再认真地做一次回头看!

        我们已经做的力所能及的工作之九:我们管理团队,特别是学校的决策层,对教师角色的理解与定位是实事求是的,是通情达理的。在这里,我也毫不隐讳我的观点,我反对过度美化甚至神话我们教师。要美化要神话也可以,除非有朝一日,所有的高三学生都把师范院校作为自己的首选。我反对学者型专家型研究型教师的说法。弄几篇连看都没人看的论文,搞两个毫无实用价值的课题,就是学者和专家了?就是评上了特级和教授又怎么样?他们当中,真正的学者和专家,又有几人呢?再说了,这理论性专业性极强的研究工作是一线教师的事吗?顾名思义,应该是研究人员的事,应该是县教研室的事,应该是省市教科院的事。如果学校一定要搞什么课题研究的话,那就应该专门成立一个研究室,专门组织一套班子。一线教师哪来的那个时间和精力啊!退一万步讲,即便是有时间有精力,又有几个老师是写文章搞课题的料?不要说其它学校了,就射阳最高学府的射中又有几人是舞文弄墨的高手?我反对省市教育主管部门正在施行的职称评审、学科带头人教学能手评审、特级教师教授级教师评审的那一套,我反对用那一套来规划和引领我们教师。那一套是怎样的一套呢?它的导向在哪里呢?在所有的参评材料当中,起决定性作用的还是论文和课题,而凝聚着老师们辛劳和智慧的教学实绩和学生满意度反倒成了可有可无的东西,这不荒谬至极吗?再看看那些论文和课题,有多少是自己写出来的?即便是自己写出来的,又有多少是源于自己的实践又反过来指导自己的实践的?请大家设想一下,如果所有的教师都把功夫下在著书立说上,下在弄虚作假上,下在沽名钓誉上,而不是下在备课上课上,不是下在与学生谈心交流上,不是下在千方百计促进学生成人成才上,那么,我们的学校,我们的教育,该是一种怎样的状况呢?正是基于这样的质疑和思考,正是基于对教师工作的体贴和理解,才有了我们学校的更具合理性更加人性化更被老师们所接受的一系列制度和方案。

        我们已经做的力所能及的工作之十:请大家关注一下我校的“四让”办学宗旨,有多少学校在提出办学宗旨的时候考虑到教师的?即便是考虑到了,又有多少学校是把教师放在首位的?即便是放在首位,又有多少学校是把“让教师自豪”作为首要任务的?我们各条线各处室各部门的同志都在这里,你们又是如何理解和落实我的这一考虑和提法的呢?

        综上所述,我想表明三点看法:

        第一,所谓的单位情结,究其本质就是干群情结。

        第二,干群情结的编织和凝合主要取决于我们干部,取决于我们干部能否站在教师的立场和角度设身处地地换位思考。

        第三,干群情结的编织和凝合应当更多地体现在细微之处,点滴之中。

        对全体教职工的关心和体贴越是细致入微,就越能反映全体教职工在干部心目中的份量和地位。

        初衷和本意之三,是希望每一位同志都能成为工匠精神的培植者和浇灌者。

        国务院总理李克强在3月5日作政府工作报告时提到,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中,让人耳目一新。那么,究竟什么叫“工匠精神”?为了让大家更直观更准确地理解“工匠精神”,有必要向大家推荐两则材料。

寿司之神小野二郎

        在日本,寿司店开得满街满城。

        一顿寿司吃出3万日元(约合1826元人民币),还得提前一个月预订,就有些天方夜谭的意味了。但是在东京银座确有这样一家名叫“数寄屋桥”的寿司店,只有十来个座位,也不卖其他菜品,只有寿司,却能让全世界的食客趋之若鹜。

        曾有位记者不服气:“寿司嘛,无非就是饭团上加一块鱼或虾,新鲜一些而已。”结果亲自品味了一番后,他觉得的确大为不同,于是打包了几个去向专家请教。

        专家指着其中最不起眼的比目鱼寿司做了点评:这种寿司取的是新鲜比目鱼的侧腹部,放在饭团上做成,和其他品种相比,材料并不算名贵,但吃起来却是喷香满口。这种寿司的美味来自于比目鱼肉中的一种油脂,这种油脂集中在比目鱼侧腹处,越嚼越香。一旦鱼肉不够新鲜,这种油脂就会氧化变味。但仅仅新鲜还是不够的,如果吃出鱼腥味,寿司的味道要大打折扣了,这家店的寿司在鱼肉与米饭之间夹着一片紫苏叶,既去了腥味,又别有一番风味。

        这家店里的饭团也很特别,做的时候加入了米醋和糖,有很好的解腻去腥效果。米饭的温度也很重要,温度过高,就会变相对鱼片加温,影响其味道;如果过低,吃着会不舒服。数寄屋桥的做法是一边准备好极新鲜的鱼片,一边把饭团放到微凉,然后压上鱼片和紫苏叶。送到客人面前时,饭的温度还来不及传导到鱼片上。吃的时候,鱼是冷而新鲜的,饭团中心却是微温的,加上淡淡的米醋与糖的味道,咀嚼起来回味无穷。

        看到这里,你是不是已经食欲大开了?而说到底,一个小小的寿司店能有这么大名气,关键是因为“他们店有小野先生”——被称作“寿司之神”的小野二郎。小野先生今年88岁了,他26岁开始做寿司,至今精神矍铄。

        每天,他都会站在寿司台前,亲手给每位客人捏寿司。一天下来,他要做800个寿司。他还设计出了寿司的最佳赏味顺序:第一乐章是经典寿司比如三文鱼、比目鱼;然后是即兴的第二乐章,按照时令节气的海鲜来上,比如针鱼、章鱼;结尾是一些传统菜式,比如海鳗、煎蛋糕。客人全部吃完以后,小野带着62岁的长子祯一站在门口,和每位离开的客人鞠躬告别。每天睡觉时,他都要带上一双手套来保护双手,以保证制作寿司的时候不会丧失敏锐的触感。2011年,美国好莱坞的一位导演为他拍摄了一部纪录片《寿司之神》,还参加了柏林电影节。

        70岁时,小野先生患了一次心脏病,在那之前,他每天都亲自骑自行车去市场进货。与他合作的海鲜商人,都是“只卖这个”——卖虾的只卖虾,卖章鱼的只卖章鱼,卖海鳗的只卖海鳗。卖虾的老板说:“每天大概只有3公斤的野生虾,我会全部留给他。”卖鲔鱼的老板说:“最好的鲔鱼,哪怕是只有一尾,我们一定会卖给他。”

        小野的团队一共有6个人,刚进入的学徒首先要学习的是手工拧热毛巾送给客人。只有等学会了拧毛巾,才能学习碰刀和鱼。10年过后,才会让你学习煎一个蛋糕。小野的长子祯一已经62岁了,现在还未真正出师。

        认识小野的人都认为,他之所以能被称为“神”,并不仅仅是从业时间长,关键在于他对这个行业的用心体味。小野一直坚持取最高标准做美食,他认为稍不留神就可能错过食材炮制中须臾可逝的“美味瞬间”。在他的店里,一条章鱼要先接受50分钟的按摩。到他的店里来,品尝的不仅仅是食物,更是一种文化,还有一份谦恭的敬业和奉献之心。正如小野说的那样,“你必须爱你的工作,你必须要和你的工作坠入爱河。”

        小野接受记者采访时,对自己的技艺毫不隐瞒,絮絮叨叨之中,全都是琐碎的细节,每一件看起来都不那么重要,但加在一起,“寿司之神”的面容便呼之欲出了。

        日本被称作匠人的国度,小野先生这种对职业的痴迷和敬重,也许便是所谓匠人国度的真谛。

门雕神匠高应美

        高应美生于清咸丰九年,卒于1932年。他一生完成的木格门仅有4件:一件毁于某大雄宝殿的一场火灾;一件已卖入欧洲;一件被作为国宝收藏;还有一件在杨广镇小新村的三圣宫。三圣宫的这堂门是不足十平米的六扇格子门,高应美用了整整17年。

        开工仪式之后,高应美四处挑选磨刀石,用来制作和打磨雕刻工具。工具多达100多种,最小的只有头发丝粗细,每一件都经他亲手制作和精心打磨。这一过程,竟不可思议地花了三年时间。

        雕刻的门板厚7厘米,在这点空间里,高应美镂空浮雕出6个层次,180多个人物。人物神态各异,肌理细致入微,衬以战马腾龙、花鸟树石、山水房舍……每一刀一斧都是殚精竭虑的选择,每一渣一屑都是恰到好处的舍弃。

        最后一道工序是贴金。高应美又花了一年的功夫细心敲打出薄如蝉翼的金箔,然后选择无风无雨太阳正好的天气,用头发做成的刷子小心地刷上金箔,而且每一片金箔之间不能看见一丝一毫的接头的痕迹。

        同样传奇的还有他兑付工钱的方式。根据雕刻进程,最初的工序是粗活,就用凿出的一两木渣兑换一两银子,而后是一两木屑兑换二两银子,最后到了第六层镂空时,是细之又细的活,用一两木粉兑换一两黄金。

        经过时间的沉淀,我们发现,与它同时代的门,比它晚很多的门,现在生产没多久的门,大多都坏了朽了报废了,而高应美的门却历久弥坚,光华依旧。

        去年“五一”期间,中央电视台推出了一档节目叫《大国工匠》,分八节讲述了八位工匠的感人故事。他们数十年如一日追求着职业技能的极致和完美,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个中国神话。网上有视频,大家会后可以看一看。

        领略了这些工匠们的风采之后,有必要与大家分享一下我的体会与感悟:

        第一,所谓的“工匠精神“,其实就是对工作和质量的一丝不苟的傻劲!这种傻劲决定着你的岗位、你的作品以及你的人生的价值!

        第二,具有工匠精神的人,一定是综合素养极高的人,一定是金钱第二精神至上的人,一定是追求极致追求完美的人,一定是心清如水心平如镜的人,一定是耐得住孤独耐得住寂寞的人,一定是有激情有诗意、有思想有智慧、有执念有韧劲、有格局有胸怀的人。

        第三,职业有差别,身份有不同。但是,不管是什么职业,无论是何种身份,究其本质而言,人人都是“工”,个个皆为“匠”。而且我深信:任何一个行业的骨干和精英,一定都是工匠精神的践行者和铸造者。

        第四,作为匠人,我们所打磨的最大的作品,其实就是自己!一切的伟大,都是渺小的积累与幻化。只要认真,再平凡的岗位也能创造出不平凡的业绩!说到这里不能不提我们身边的这样一些同志:①成天想着补课挣钱的人;②成天玩手机玩电脑的人;③成天坐不住的人;④成天叫苦连天怨声载道的人;⑤成天头痛医头脚痛医脚、穷于应付疲于奔命的人。这些同志的这些表现,与“工匠精神”是格格不入的,而且有些同志已经是渐行渐远,这也是我为什么刻意强调“工匠精神”并借此机会大声疾呼的根本原因。

        各位老师,各位同志,只要我们靠制度管理来保驾护航,靠单位情结来凝心聚力,靠工匠精神来争先创优,我们共同的事业就一定会蒸蒸日上,欣欣向荣!

        我的讲话到此结束,谢谢大家!

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